Смена концептуальных приоритетов в историческом образовании в 1990-х - начале XXI в

Народная мудрость гласит, что любая держава черпает свои силы в образованности и просвещенности общества, а это значит, что государство и общество должны быть «развернуты» к человеку, его личности и культуре, общественному бытию и сознанию, к тому, что определяется понятием «гуманитарность». Ни какая другая сфера деятельности государства, кроме как народного образования, не способна в полной мере осуществить этот «разворот». Условием эффективности современного образования является непременное соотнесение его с определяющими ценностями: гуманистичность, моральность, терпимость и др.

В основу процесса реформирования системы современного образования, которое во многом совпало с фундаментальными преобразованиями российского общества, был положен принцип приоритета личности, а средством достижения стали гуманизация, гуманитаризация и дифференциация образовательной политики в целом. Перенос центра тяжести в системе образования на проблемы человека, направленность образования на овладение наследием отечественной и мировой культуры, духовным опытом человечества, на восприятие целостной картины мира и формирование у учащихся системного мышления - вот практические ориентиры реформы образования, главные направления федеральной программы развития школы.

Принятая в 1994 г. правительством Российской Федерации федеральная программа развития образования отмечает необходимость обновления его содержания на основе гуманизации, гуманитаризации посредством новых образовательных стандартов.

Гуманизация прослеживается в целом комплексе действий учителя:

- в отборе учебного материала (внимание к историческим личностям, их социально-психологическим портретом, этнографическим сведениям, традициям культурного наследия, социальному поведению человека в рассматриваемый период, что позволяет понять сущность человека и его роль в историческом развитии);

- формировании нравственных принципов и духовных ценностей подростков ( овладение основами знаний и ценностных ориентации способствует выработке учащимися собственного отношения к изучаемым историческим явлениям и событиям);

в технологии преподавания (создание условий для интенсивной самостоятельной деятельности ученика, обеспечивающей выработку умения практически использовать полученные знания; обращения к диалоговому обучению; создание условий для многоуровневого общения и поэтапного вовлечения учеников в различные виды учебной деятельности);

в ориентации преподавания на «проживание» учащимися разных исторических эпох, разных типов культур;

- в направленности преподавания на попытку проникновения учащихся в глубь явлений, на раскрытие таких аспектов исторического процесса, как время, развитие, исторические условия и теории, что формирует способность понимания исторических эпох;

- в развитии творческого мышления и культурного кругозора учащихся; - в создании на уроке атмосферы сотрудничества ( важным условием активизации учебной деятельности является диалог, живой обмен знаниями, суждениями, забота о культуре общения).

Сегодня уже можно сказать о частично удачных первых шагах по пути гуманизации образования - переходе от унитарного обучения к возможности выбора. Учащиеся и их родители имеют возможность выбрать тип образовательного учреждения, профиля, программ, учебников, итоговых экзаменов и форм получения знаний. Однако с существенной оговоркой нужно отметить, что выбор образовательного учреждения в силу социально-экономических условий преимущественно доступен городским школьникам, а что касается сельских учащихся, то здесь этот процесс сопряжен с трудностями как объективного, так и субъективного характера.

Государство уже не навязывает учащимся какое-либо единственно правильное мировоззрение, а принятые за последние годы документы говорят о тенденции реализации прав учащихся на свободный выбор взглядов и убеждений. При этом ответственность за осуществление свободного самоопределения личности на основе фундаментальных научных знаний оно берет на себя. Система исторического образования в рамках общемировой гуманистической ценности имеет целью формирование целостного видения мира, научных представлений о наиболее важных проблемах, которые ставятся с учетом достижений современной науки, исторического синтеза различных подходов к изучению истории (социологического, географо-антропблогического, культурно-психологического.) При этом существенной трудностью является обеспечение в данной сфере образовательной политики баланса политических, культурных, экономических и иных ценностей. Целью гуманизирующего образования является личность, реализующая себя в качестве субъекта культуры, творца. Целью же современного исторического образования и ставится освоение круга ценностей этнокультурных, общенациональных (российских) и общечеловеческих (планетарных) с тем, чтобы молодой человек, вооружившись научным мировоззрениями, ценностями, смог реализовать себя в обществе.

Похожие статьи:

Социальные основы и современные задачи дизайна
Дизайн в моде, о нем написано много и напишут еще больше. Вполне понятно, на глазах одного поколения возникла и утвердилась новая профессиональная деятельность, которую нужно как-то осмыслить. Сначала писали о терминах, о том, что английское «design» – производное от итальянского «disegno», а означ ...

Формы организации труда детей в природе
применяются во всех возрастных группах детского сада. Они дают возможность воспитателю более тщательно руководить действиями детей- оказать прямую помощь тем, кто нуждается в ней, дать дополнительные разъяснения, советы, проконтролировать выполнение трудовых операций. Все это помогает прочному форм ...

Спецификации физической среды Ethernet
Исторически первые сети технологии Ethernet были созданы на коаксиальном кабеле диаметром 0,5 дюйма. В дальнейшем были определены и другие спецификации физического уровня для стандарта Ethernet, позволяющие использовать различные среды передачи данных. Метод доступа CSMA/CD и все временные параметр ...